Obsah

• TOMÁŠ PAINCE JE DOBRÝ ROK
• BALÍCÍ EMIGRÁTY NA AMERIKU
• SELSKÝ ROZUM
• „JSOU ČASY, KTERÉ VYZKOUŠUJÍ PÉČE DĚLŮ“
• POLITICKÁ KARIÉRA TOMAS PAINU
• Práva člověka
• ÚTOK GEORGE WASHINGTONA
• VĚK DŮVODU
• ZÁVĚREČNÉ ROKY THOMAS PAINE
• ZMĚNY PAINE
• PRAMENY

Thomas Paine byl anglický rodák, politický filozof a spisovatel, který podporoval revoluční příčiny v Americe a Evropě. Publikováno v roce 1776 na mezinárodní uznání, Selský rozum byl první pamflet obhajující americkou nezávislost. Po napsání Americká krize Během revoluční války se Paine vrátil do Evropy a nabídl podnětnou obranu Francouzské revoluce Práva člověka. Jeho politické názory vedly ke stintu ve vězení; po jeho vydání, on produkoval jeho poslední skvělý esej, Věk rozumu, kontroverzní kritika institucionalizovaného náboženství a křesťanské teologie.

TOMÁŠ PAINCE JE DOBRÝ ROK

Thomas Paine se narodil 29. ledna 1737 v norfolku v Anglii, syn výrobce korzetu Quaker a jeho starší anglikánská manželka.

Paine se učil pro svého otce, ale snil o námořní kariéře a pokoušel se jednou ve věku 16 let podepsat na loď zvanou Hrozný, přikázaný někým jménem kapitán Death, ale Painin otec zasáhl.

O tři roky později se připojil k posádce soukromé lodi Pruský král, sloužící jeden rok během Sedmileté války.

BALÍCÍ EMIGRÁTY NA AMERIKU

V roce 1768 Paine začala pracovat jako důstojník pro spotřební daně na pobřeží Sussexu. V 1772, on psal jeho první brožuru, argument vysledovat pracovní stížnosti jeho kolegů spotřební důstojníci. Paine vydala 4 000 kopií a distribuovala je členům britského parlamentu.

V 1774, Paine se setkal s Benjaminem Franklinem, kdo je věřil k přesvědčili Paine emigrovat do Ameriky, poskytovat Paineovi úvodní dopis. O tři měsíce později byla Paine na lodi do Ameriky, téměř umírala kvůli záchvatu kurděje.

Paine okamžitě našel práci v žurnalistice, když on přišel do Philadelphie, se stávat vedoucím editorem Philadelphia Magazine.

Napsal v časopise „pod pseudonymy„ Amicus “a„ Atlanticus “, kritizoval Kvakery za pacifismus a schválil systém podobný sociálnímu zabezpečení.

SELSKÝ ROZUM

Paineho nejslavnější pamflet, Selský rozum, byl poprvé vydán 10. ledna 1776 a okamžitě vyprodal své tisíce kopií. Do konce tohoto roku bylo vydáno a prodáno 150 000 kopií - „obrovská částka za čas“. (To zůstane dnes.)

Selský rozum je považován za klíčovou roli při přesvědčování kolonistů, aby se zmocnili zbraní proti Anglii. Paine v tom tvrdí, že reprezentativní vláda je nadřazená monarchii nebo jiným formám vlády založeným na aristokracii a dědičnosti.

Brožura se ukázala tak vlivná, že John Adams údajně prohlásil: „Bez pera autora Selský rozum, Washingtonský meč by byl vymyšlen marně. “

Paine také tvrdila, že kolonie se musely rozejít s Anglií, aby přežily, a že nikdy nebude lepší historie v historii, aby se to stalo. Tvrdil, že Amerika je ve vztahu k Evropě jako celku, nejen k Anglii, a že musí volně obchodovat s národy, jako je Francie a Španělsko.

„JSOU ČASY, KTERÉ VYZKOUŠUJÍ PÉČE DĚLŮ“

Jak revoluční válka začala, Paine se zapsal a setkal se s generálem George Washingtonem, koho Paine sloužil pod.

Hrozný stav vojsk Washingtonu během zimy roku 1776 přiměl Paine, aby zveřejnila řadu inspirativních brožur známých jako Americká krize, která začíná slavnou linií „Jsou to časy, které zkouší duše mužů.“

POLITICKÁ KARIÉRA TOMAS PAINU

Počínaje dubnem 1777 pracoval Paine dva roky jako sekretář Kongresového výboru pro zahraniční věci a na konci roku 1779 se stal úředníkem Pennsylvánského shromáždění.

V březnu 1780 shromáždění schválilo zákon o zrušení, který osvobodil 6 000 otroků, kterým Paine psala preambuli.

Paine nevydělal mnoho peněz ze své vládní práce a žádné peníze z jeho brožur „navzdory jejich bezprecedentní popularitě“ a v roce 1781 se obrátil na Washington o pomoc. Washington apeloval na Kongres k ničemu a šel tak daleko, aby prosil všechny státní shromáždění, aby Paine zaplatil odměnu za jeho práci.

Pouze dva státy souhlasily: New York daroval Paine dům a 277 akrový statek v New Rochelle, zatímco Pennsylvánie mu poskytla malou peněžní kompenzaci.

Práva člověka

Paine publikoval svou knihu Práva člověka ve dvou částech v letech 1791 a 1792, vyvrácení psaní irského politického filozofa Edmunda Burkeho a jeho útok na francouzskou revoluci, jehož Paine podporoval.

Paine odcestovala do Paříže, aby dohlížela na francouzský překlad knihy v létě 1792. Painova návštěva byla souběžná se zajetím Ludvíka XVI. A byl svědkem návratu monarchy do Paříže.

Sám Paine hrozilo popravou visením, když byl zaměněn za aristokrata, a brzy se utkal s Jacobiny, kteří nakonec vládli Francii během vlády Terorů, nejkrvavějších a nejkrutějších let francouzské revoluce.

V 1793 Paine byl zatčen pro zradu protože jeho opozice vůči trestu smrti, nejvíce přesně masové použití gilotiny a poprava Louise XVI. Byl zadržen v Lucemburku, kde začal pracovat na své další knize, Věk rozumu.

ÚTOK GEORGE WASHINGTONA

Paine byl propuštěn v roce 1794, částečně díky úsilí prezidenta Jamese Monroe, přesvědčen, že George Washington se spikl s francouzským revolučním politikem Maximilienem de Robespierre o uvěznění Painy.

Jako odvetu Paine zveřejnil svůj „dopis George Washingtonu“, který útočil na svého bývalého přítele a obviňoval ho z podvodu a korupce v armádě a jako prezident.

Ale Washington byl stále velmi populární a dopis v Paine snížil popularitu v Americe. Federalisté použili tento dopis v obvinění, že Paine byl nástrojem francouzských revolucionářů, kteří se také snažili svrhnout novou americkou vládu.

VĚK DŮVODU

Painovo dvoudílné pojednání o náboženství, Věk rozumu, byla vydána v letech 1794 a 1795, třetí část se objevila v roce 1802.

První svazek funguje jako kritika křesťanské teologie a organizovaného náboženství ve prospěch rozumu a vědeckého bádání. Ačkoli se často mýlí jako ateista, Věk rozumu je ve skutečnosti obhajobou deismu a vírou v Boha.

Druhým dílem je kritická analýza Starého zákona a Nového zákona o Bibli, která zpochybňuje božství Ježíše Krista.

Bezprostředně po debaklu ve Washingtonu však Věk rozumu označil konec Painovy ​​důvěryhodnosti ve Spojených státech, kde byl z velké části pohrdán.

ZÁVĚREČNÉ ROKY THOMAS PAINE

V 1802, Paine byl schopný plavit se k Baltimore. Paine byl uvítán prezidentem Thomasem Jeffersonem, kterého potkal ve Francii.

Přesto ho noviny odsoudily a někdy mu byly odmítnuty služby. Ministr v New Yorku byl propuštěn, protože potřásl rukou s Paine.

V 1806, přes selhání zdraví, Paine pracoval na jeho třetí části Věk rozumu, a také kritika Biblických proroctví volala Esej o snu.

Paine zemřel 8. června 1809 v New Yorku a byl pohřben na svém majetku v New Rochelle. Na jeho smrtelném loži se ho jeho lékař zeptal, zda si přeje přijmout Ježíše Krista před tím, než projde. "Nechci věřit v toto téma," odpověděla Paine, než se konečně nadechla.

ZMĚNY PAINE

Paineovy ostatky byly ukradeny v roce 1819 britským radikálním novinářem Williamem Cobbettem a poslány do Anglie, aby Paine daly hodnější pohřeb. Paine kosti objevili celní inspektoři v Liverpoolu, ale nechali projít.

Cobbett tvrdil, že jeho plánem bylo ukázat Paine kosti, aby získal peníze na řádný památník. Také vyráběl šperky vyrobené s vlasy odstraněnými z Painovy ​​lebky pro účely fundraisingu.

Cobbett strávil nějaký čas ve vězení v Newgate a poté, co byl krátce vystaven, Painovy ​​kosti skončily v Cobbettově sklepě, dokud nezemřel. Realitní dražebníci odmítli prodávat lidské ostatky a kosti se staly těžko dohledatelné.

Zvěsti o místech pozůstatků vyrostla v průběhu let s malou nebo žádnou validací, včetně australského obchodníka, který tvrdil, že si koupil lebku v 90. letech.

V roce 2019 zahájilo město New Rochelle snahu shromáždit zbytky a dát Paine konečné místo odpočinku. Thomas Paine National Historical Association v New Rochelle tvrdí, že má fragmenty mozku a vlasy.

PRAMENY

Thomas Paine. Jerome D. Wilson a William F. Ricketson.

Thomas Paine. AJ. Ayer.

Problémy s Tomem: Podivný posmrtný život a časy Thomase Paina. Paul Collins.

Rehabilitace Thomase Paina, kousek od Bonyho Bite. The New York Times.